| 6:40
چرا دولت ایران نسبت به آثارهای ملی و باستانی ایران که در سراسر موزه های دنیا پراکنده است واکنشی نشان نداده و نمی دهد؟
چه کسا نی این قطعات تخت جمشید را در سراسر دنیا به فروش رسانده اند؟
قطعات تخت جمشید در موزه های دنیا
همانطور که می دانید چندی قبل نقش برجسته ای از تخت جمشید در حراج کریستی لندن به قیمت یک میلیون و صد و هشتاد هزار و دویست و هشتاد و چهار دلار به فروش رفت(سوم آبان سال 1386).ابعاد این نقش 24 در 31 سانتیمتر است و سر سرباز هخامنشی را به همراه قسمتی از نیزه این سرباز نشان می دهد.
نقش برجسته سرباز هخامنشی
| 7:15
کاخ زمستانی داریوش که در ۱۲ کیلومتری شمال برازجان قرار دارد به نام بردک سیاه معروف است و در سال ۱۳۵۰ به وسیله یک هیئت باستان شناسی ایرانی به سرپرستی آقای علی اکبر سرفراز مورد مطالعه قرار گرفت . این کاخ با توجه به شیوه معماری به خصوص از نظر بستهای دم چلچله ای و استفاده از سنگ سیاه بر خلاف بستهای ساده کاخ پاسارگاد و کاخ برازجان و همچنین با توجه به استفاده از انواع سنگ سیاه و سفید در بنای کوروش ,در بناهای دوره داریوش مربوط دانست . کاخ دارای ۱۰ ستون در دو ردیف ۵ تائی است که با سبک و شیوه معماری هخامنشی ساخته شده است . وجه تسمیه آن به خاطر استفاده از سنگ سیاه در زیر سازی پایه ستون ها است . در جریان عملیات اخیر حفاری و کاوش در کاخ بردک سیاه ، علاوه بر قطعات شکسته ای از سنگ درگاه جنوبی تالار ، پایه ستونی به دست آمد که روی آن یک سطر کنده کاری شده است. این سنگ نبشته که ابتدا و انتهای آن شکسته است ، مشتمل بر چند واژه است که هم اکنون توسط کارشناسان زبان و خطوط باستانی در دست بررسی و مطالعه است.
روی این سنگ نیز نقشی از صورت داریوش شاه حک شده که از پشت سر ، یک خدمتکار ، چتری سایبان گونه ، بر فراز سرش نگاه داشته است. بررسی های اولیه نشان می دهد صورت داریوش شاه در این تصویر به سختی آسیب دیده و تکه های خرد شده آن از لابه لای خاکها به دست آمده که احتمالا حاصل یورش مهاجمان در حمله به این کاخ ، پیش از دستیابی به تخت جمشید بوده است
| 7:21
از آنجایکه امامی ما ایرانیان دست کم نام بزرگ سلسه هخامنشی و بنیانگذار آنرا که کورش بزرگ هخامنشی است را شنیده ایم و تا کنون نام منشور حقوق بشر کورش بزرگ را هم با بیانیه آن شناخته ایم ، هخامنشیان نه تنها به عنوان یک دولت مقتر که تمام دول زیر پوشش خود را با اتحاد و کشاندن در زیر درفش خود پاسدری میکرد بلکه با رفتار خود و کنشهای سیاسی ود در صدد تقویت تمام دول آنهم در زیر پرچم خود میکرده است !
سلسله هخامنشی را از لحاظ نمود تاریخی تنها یک سلسله نمیتوان نام نهاد بلکه تمدنی درخشنده و به قول بسیاری از شرق شناسان آغاز تمدن بشری دانست میتوان نامید ! در این بین برای بسیاری از سلسله شناسان ایرانی این نکته قابل توجه است که هخامنشیان چه دستاوردهایی را برایایرانیان و جهانیان داشته است ؟؟
و این درست همان پرسشی است که هر بار تکرار شده است اما ناتمام مانده است ما در قسمتهای دیگر به شناسایی ئ بحث درباره دستاوردهای هخامنشیان خواهیم پرداخت !
شهر و شهر سازی آنهم به صرت مدون و گاهها شهرهایی که قالبهای مذهبی داشته اند مانند "تموکب"از جمله نشانه های اعتدال در سلسله هخامنشی است !
در پستهای بعدی درباره کاخ بردک سیاه ، چرخاب و تموکب در براز جان خواهم پرداخت ، پس با انتقاداتت و ایده گان خود منرا در این راه یاری کنید !
| 6:52
مدير بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد:
پاسارگاد را نبايد محوطهاي هخامنشي بلكه بايد آن را محوطهاي هخامنشي_ اسلامي دانست
طالبيان: آرامگاه کوروش از تقدس خاصي برخوردار بوده و حتي مسلمانان در داخل آرامگاه نيز محرابي زيبا در سنگ به وجود آورده اند.
از: حسن ظهوري
پارسه پاسارگاد طي طرحي قصد دارد منزل يا اقامتگاه دوره اسلامي محوطه ميراث جهاني پاسارگاد را احياء کند. اين منزل شامل مسجد دوره اتابکان و کاروانسراي صفوي است.
"محمد حسن طالبيان"، مدير بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد در اين باره به CHN گفت: « آرامگاه کوروش در دوره اسلامي نيز از تقدس ويژهاي برخوردار بوده است. از اين رو در دوره اتابکان که حدود قرن چهارم هجري قمري را شامل ميشود، اين مکان مسجد بوده است.»
وي افزود:« يکي از اهداف بنياد پژوهشي پارسه_ پاسارگاد احياء مسجد دوره اتابکان است که با استفاده از ستونها و سنگهاي کاخ اختصاصي و آپادانا کوروش ساخته شده بود اما به منظور برگزاري جشن 2500 ساله برداشته شدهاند.»
آرامگاه کوروش و منطقه پاسارگاد توسط گروه ايزمئو، پيش از انقلاب مورد مرمت قرار گرفت و طي برگزاري جشنهاي 2500 ساله، بقاياي مسجد دوره اتابکان که شامل ستون هاي سنگي و کتيبه هاي قرآني بود به محل کاخهاي کوروش برده شد.
مدير بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد در اين باره گفت: «در دوره اتابکان از همان ستونهاي کاخ آپادانا براي ساخت مسجد استفاده شد و برخي تکههاي سنگي بزرگ که قرار بوده به عنوان سردر استفاده شوند نيز به آيات قرآني تزئين شده بودند. در حال حاضر بخشي از اين کتيبه ها و ستون هاي استفاده شده در کنار کاخ آپادانا گذاشته شده است.»
طالبيان افزود: «گروه ايزمئو در پاسارگاد کارهاي ارزندهاي انجام داده است. اما انتقال بقاياي مسجد که به عنوان يک لايه تاريخي محسوب ميشد، به محل کاخها اشتباه بزرگي بود که امروز از نظر منشور جهاني حفاظت از بناهاي تاريخي اين کار کاملا غلط محسوب ميشود.»
وي در ادامه گفت: «از اين رو بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد قصد دارد منزل دوره اسلامي که شامل مسجد دوره اتابکان و کاروانسراي صفوي است را احياء کرده و لايه هاي تاريخي را به سر جاي خود بازگرداند.»
به گفته طالبيان بخشي از کتيبه هاي سنگي نوشته شده در دوره اتابکان در کف محل قرار گيري آرمگاه مدفون شدهاند و به اين ترتيب بخش زيادي از مسجد دوره اتابکان قابل احياء است.
مدير بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد يادآور شد که پاسارگاد را نبايد محوطهاي هخامنشي بلكه بايد آن را محوطهاي هخامنشي_ اسلامي دانست. زيرا در دوره اسلامي نيز آرامگاه کوروش از تقدس خاصي برخوردار بوده و حتي مسلمانان در داخل آرامگاه نيز محرابي زيبا در سنگ به وجود آورده اند.
محوطه جهاني پاسارگاد، در سال 1383 به فهرست ميراث جهاني پيوست. اين اثر بزرگ شامل مجموعه کاخ هاي و مقبره کوروش کبير، بنيانگذار سلسله هخامنشيان است.
در حال حاضر اين منطقه به علت شرايط رطوبتي مورد مطالعه بنياد پژوهشي پارسه و پاسارگاد قرار گرفته است.
